INÍCIO | Núcleo Brasileiro de Estudos de Nazismo e Holocausto - NEPAT

História pública, Memória do Holocausto, Pesquisa e Educação

O NEPAT

[Núcleo Brasileiro de Estudos de Nazismo e Holocausto]

é uma iniciativa independente de historiadoras, em atuação desde 2019.

Nosso objetivo é promover conteúdo acessível e de qualidade sobre o nazismo e o Holocausto e incentivar a educação e pesquisa sobre esse tema no Brasil.

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Núcleo Brasileiro de Estudos de Nazismo e Holocausto

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A seus postos, Aliança Rebelde!

Está no ar o último episódio da nossa série especial sobre as Organizações do Terceiro Reich! No episódio #82, mergulhamos em um tema que costuma ser sistematicamente apagado ou romantizado: a atuação das organizações femininas e o papel das mulheres na engrenagem nazista.

Afinal, como um regime abertamente misógino conseguiu mobilizar mais de 13 milhões de mulheres em suas instituições até 1939?

Neste episódio, desconstruímos o mito do "Kinder, Küche, Kirche" (crianças, cozinha e igreja) para entender como o nazismo destruiu a vida privada, transformando o lar em uma extensão do Estado e a maternidade em uma "missão política" para a Volksgemeinschaft. Discutimos o funcionamento da NS-Frauenschaft (NSF) e do Deutsches Frauenwerk (DFW), além de programas como o Mutterdienst (Serviço das Mães) e a famosa Cruz de Honra da Mãe Alemã.

Também encaramos a face mais sombria dessa mobilização: as mulheres como perpetradoras. De enfermeiras facilitando o programa de "eutanásia" (Ação T-4) a secretárias da burocracia do extermínio e guardas (Aufseherinnen) em campos como Auschwitz e Ravensbrück, elas foram peças fundamentais na máquina de destruição.

Analisar essas instituições é um passo essencial para a complexificação do fenômeno nazista e para compreender os diversos graus de responsabilidade que operavam para além do círculo masculino de Hitler.

🎙 Vem ouvir!

[Foto da capa: Wikipedia]

Este post é para quem acabou de chegar ou quer conhecer melhor as mentes por trás do NEPAT – Núcleo Brasileiro de Estudos de Nazismo e Holocausto.

Fundado em 2019, o núcleo é uma iniciativa acadêmica independente e integralmente feminina, que busca levar a pesquisa de ponta da universidade para o debate público.

Juntas, trabalhamos para combater o negacionismo e a desinformação através do rigor historiográfico. Nosso compromisso é com a ética da memória e com a construção de uma sociedade mais crítica. Afinal, para nós, conhecimento é resistência.

✨ Saiba mais em: nepat.com.br

[english version]

NEPAT is driven by one core idea: knowledge is resistance. 🖤📚

Founded in 2019, we are an independent, female-led initiative dedicated to Nazism and Holocaust studies. Our goal is to bring high-level research beyond the "ivory towers" of the university, occupying digital spaces with rigorous and accessible content.

In this video, we present our primary areas of activity:
🔹 National and international academic production.
🔹 Scientific outreach and Public History.
🔹 Our podcast, Desnazificando (Denazifying).

✨ Learn more at our website: nepat.com.br

O NEPAT é movido por uma ideia: conhecimento é resistência. 🖤📚

Fundado em 2019, somos um núcleo independente liderado por três historiadoras dedicadas aos estudos de Nazismo e Holocausto. Nosso objetivo é levar a pesquisa acadêmica para além da universidade, ocupando as redes com conteúdo rigoroso e acessível.
Neste vídeo, apresentamos nossas frentes de atuação:

🔹 Produção acadêmica nacional e internacional.
🔹 Divulgação científica e História Pública.
🔹 Nosso podcast, o Desnazificando.

✨ Saiba mais no nosso site: nepat.com.br

"Se apropriadamente entendida, a história é o projeto simbólico de nossa existência mais as escolhas morais que fazemos todos os dias. Tal como a privacidade humana, nosso direito de estudar e questionar de forma crítica a história é o alicerce da liberdade." (Zygmunt Bauman)

Hoje, 19 de agosto, é o Dia do Historiador - e, para nós, historiadoras, não deixa de ser uma forma de celebrar nossa trajetória.

Ser historiadora no Brasil de hoje é uma escolha política. Em tempos de negacionismos, distorções e tentativas de colonizar o passado, o nosso trabalho ao olhar para a história passa necessariamente pela missão cívica de intervir no presente, como propõe Pierre Rosanvallon.

Para isso, não vemos o nazismo e o Holocausto como quadros estáticos na parede, diferente do resto da mobília, para usar a terminologia de Bauman, mas como janelas que nos permitem enxergar os perigos que ainda nos assombram nas continuidades dos extremos.

Neste dia, queremos ressaltar a força das iniciativas independentes e integralmente femininas, como é o caso do NEPAT. Em um campo acadêmico ainda muito dominado por homens, ser um coletivo feminino é, por si só, uma forma de resistir e forçar mudanças na estrutura.

Obrigada a todo mundo que diariamente nos ajuda na nossa missão e compromisso com a História Pública. Nossa mensagem, nesse dia do historiador, é de resistência, por mais difícil e cansativo que seja. O fazer da história é o nosso ofício e, assim, talvez possamos fazer a história ser diferente.

Cumprimentamos também as nossas e os nossos colegas e afirmamos que estamos todas e todos juntos na luta pela democracia, pela igualdade e pela valorização da nossa profissão. Vida longa ao NEPAT e a todos os colegas que fazem do passado um instrumento de luta! ✊📚

📅 Entre os dias 6 e 9 de agosto de 1945, a humanidade ingressou em um novo tempo com o uso das primeiras armas nucleares em um conflito: os bombardeios de Hiroshima e Nagasaki.

Executadas pelos Estados Unidos, essas ações marcaram o desfecho da Segunda Guerra Mundial no Pacífico e deixaram uma mancha indelével na consciência ética e política do mundo moderno.

As bombas, de urânio ("Little Boy") e plutônio ("Fat Man"), causaram uma devastação sem precedentes. Atualmente, a estimativa total de óbitos chega a 240 mil pessoas, número que inclui tanto as vítimas imediatas das explosões quanto aquelas que faleceram posteriormente devido aos efeitos nocivos da radiação. Um aspecto frequentemente silenciado desta tragédia é que cerca de 25% dos mortos eram coreanos, que viviam no Japão sob regime de trabalho forçado após décadas de ocupação e assimilação cultural imposta pelo Império Japonês.

Desenvolvidas sob o Projeto Manhattan, as armas foram utilizadas pelo governo estadunidense sob a justificativa estratégica de forçar uma rendição rápida e evitar uma invasão por terra. No entanto, a historiografia e a filosofia política questionam profundamente essa narrativa. Como aponta Hannah Arendt, os bombardeios constituíram crimes de guerra que permaneceram impunes e à margem dos julgamentos impostos ao Eixo, sendo utilizados, em parte, como um "laboratório de experimentação" para consolidar a hegemonia militar dos EUA no alvorecer da Guerra Fria.

Relembrar estas datas é um compromisso com a ética da memória, recusando a normalização de tecnologias de extermínio e visibilizando as vítimas.

📚 Referências bibliográficas:
“A Segunda Guerra Mundial”, de Antony Beevor.
“O Terceiro Reich em Guerra”, de Richard J. Evans.
“The Shock of the Atomic Bomb and Japan’s Decision to Surrender: A Reconsideration”, de Sadao Asada.

🎙 Episódios do Desnazificando:
#18: Dicionário de conceitos: Culpa e responsabilidade.

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A Biblioteca do NEPAT já teve duas edições e é um clube do livro com reuniões períodicas.

Para saber sobre novas edições, se inscreva na lista de interesse:

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Desnazificando é o primeiro e único podcast no Brasil que fala exclusivamente sobre o regime nazista e o Holocausto.

É um podcast de iniciativa totalmente feminina idealizado, realizado e produzido pelas coordenadoras do Núcleo Brasileiro de Estudos de Nazismo e Holocausto (NEPAT).

Nesse espaço, falamos sobre pesquisa, educação, nazismo, século XX, história pública e o que mais der na telha.

Nosso objetivo é debater conceitos, ideias e acontecimentos de maneira descontraída, mas com profundidade e qualidade.

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Acabou de ser lançado o The Routledge Handbook to Auschwitz-Birkenau, no qual contribuímos com o capítulo “The Meaning of the Barbed Wire: Auschwitz’s Place and Holocaust Memory in Brazil”.

Nosso capítulo se baseia em uma pesquisa realizada em livrarias brasileiras para analisar como livros sobre nazismo são expostos e categorizados — incluindo diferenças nas traduções dos títulos — e o que isso pode revelar sobre a memória do Holocausto no Brasil.

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